晨起行园中

作者:陈荐 朝代:隋朝诗人
晨起行园中原文
名动万里呼韩。
词家将旷远深重的怨情融入词中,感情真挚,幽怨弥深。通篇似直而纡,似达而郁,堪称词中胜境。借花开花落言恋情变故, “霜鬓”更知“一笑难逢”。词意含蓄,哀婉凄切,余味无穷。
全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但(...)
洛风送马入长关,阖扇未开(...)
“甚动人、多少离情,楼头水阔山无数。”“甚动人”,点出“离情”之“动人”(...)
次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏七夕的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写七夕的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。(...)
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。   羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。   一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。   尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。
起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《汝坟贫女》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许(...)
“丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在(...)
晨起行园中拼音解读
míng dòng wàn lǐ hū hán 。
cí jiā jiāng kuàng yuǎn shēn zhòng de yuàn qíng róng rù cí zhōng ,gǎn qíng zhēn zhì ,yōu yuàn mí shēn 。tōng piān sì zhí ér yū ,sì dá ér yù ,kān chēng cí zhōng shèng jìng 。jiè huā kāi huā luò yán liàn qíng biàn gù , “shuāng bìn ”gèng zhī “yī xiào nán féng ”。cí yì hán xù ,āi wǎn qī qiē ,yú wèi wú qióng 。
quán shī cuò yǔ zì rán liú chàng ér yòu gōng zhěng ,suī shì mìng tí zuò shī ,què néng róng rù shēn qiē de shēng huó gǎn shòu ,gù zì zì hán zhēn qíng ,yǔ yǔ yǒu yú wèi ,bú dàn (...)
luò fēng sòng mǎ rù zhǎng guān ,hé shàn wèi kāi (...)
“shèn dòng rén 、duō shǎo lí qíng ,lóu tóu shuǐ kuò shān wú shù 。”“shèn dòng rén ”,diǎn chū “lí qíng ”zhī “dòng rén ”(...)
cì lián :“yīng qīng xiè nǚ zhū jī qiè ,jìn xiě tán láng jǐn xiù piān 。”xiè nǚ tán láng ,fàn zhǐ nǚ zǐ hé nán zǐ 。zhè jiā de nǚ zǐ bǎ qiè zhōng de zhū zǐ dǎo kōng ,yào zhè jiā de nán zǐ xiě chū gē yǒng qī xī de jǐn xiù shī piān ,fàng dào nà gè qiè lǐ 。zhè lǐ jiù yào xiě qī xī de shī ér yán 。jī :xiǎo zhū 。sān lián :“xiāng zhàng cù chéng pái yǎo tiǎo ,jīn zhēn chuān bà bài chán juān 。”shàng yī jù zhǐ tiān shàng ,xiāng zhàng zhì zuò chéng gōng ,ān pái dé hěn měi hǎo 。lǐ shāng yǐn 《wú tí 》:“fèng wěi xiāng luó báo jǐ zhòng ,bì wén yuán dǐng yè shēn féng 。(...)
hé nán lè yáng zǐ zhī qī zhě ,bú zhī hé shì zhī nǚ yě 。   yáng zǐ cháng háng lù ,dé yí jīn yī bǐng ,hái yǐ yǔ qī 。qī yuē :“qiè wén zhì shì bú yǐn ‘ dào quán ’zhī shuǐ ,lián zhě bú shòu jiē lái zhī shí ,kuàng shí yí qiú lì ,yǐ wū qí háng hū !”yáng zǐ dà cán ,nǎi juān jīn yú yě ,ér yuǎn xún shī xué 。   yī nián lái guī ,qī guì wèn qí gù ,yáng zǐ yuē :“jiǔ háng huái sī ,wú tā yì yě 。”qī nǎi yǐn dāo qū jī ér yán yuē :“cǐ zhī shēng zì cán jiǎn ,chéng yú jī zhù 。yī sī ér lèi ,yǐ zhì yú cùn ,lèi cùn bú yǐ ,suí chéng zhàng pǐ 。jīn ruò duàn sī zhī yě ,zé juān shī chéng gōng ,jī fèi shí rì 。fū zǐ jī xué ,dāng ‘rì zhī qí suǒ wáng ’,yǐ jiù yì dé ;ruò zhōng dào ér guī ,hé yì duàn sī zhī hū ?”yáng zǐ gǎn qí yán ,fù hái zhōng yè ,suí qī nián bú fǎn 。   cháng yǒu tā shě jī miù rù yuán zhōng ,gū dào shā ér shí zhī ,qī duì jī bú cān ér qì 。gū guài wèn qí gù 。qī yuē :“zì shāng jū pín ,shǐ shí yǒu tā ròu 。”gū jìng qì zhī 。hòu dào yù yǒu fàn qī zhě ,nǎi xiān jié qí gū 。qī wén ,cāo dāo ér chū 。dào rén yuē :“shì rǔ dāo cóng wǒ zhě kě quán ,bú cóng wǒ zhě ,zé shā rǔ gū 。”qī yǎng tiān ér tàn ,jǔ dāo wěn jǐng ér sǐ 。dào yì bú shā qí gū 。tài shǒu wén zhī ,jí bǔ shā zéi dào ,ér cì qī jiān bó ,yǐ lǐ zàng zhī ,hào yuē “zhēn yì ”。
qǐ bǐ liǎng jù rù tí :“rǔ fén pín jiā nǚ ,háng kū shēng qī chuàng 。”zhè gè shī tí 《rǔ fén pín nǚ 》dìng dé hěn yǒu yì yì ,《shī jīng ·zhōu nán 》zhōng ,jiù yǒu yī piān 《rǔ fén 》shī ,“rǔ fén ”,zhǐ rǔ hé dī àn biān shàng 。nà shǒu shī ,yòng yī wèi fù nǚ de kǒu qì miáo xiě luàn shì ,shuō zhàng fū suī rán gòng yì zài wài ,dàn fù mǔ lí dé hěn jìn ,réng rán yǒu gè yī kào 。zhè yī piān qǔ 《rǔ fén 》jiù tí ,yě yòng yī wèi nǚ zǐ de kǒu wěn lái miáo xù ,dàn zhè wèi fù nǚ de zāo yù què gèng jiā bēi cǎn 。zuò zhě cóng tā zǒu zhe kū zhe de qī chuàng shēng yīn ,yǐn rù xià wén bēi suān de sù shuō 。shī cóng dì sān jù “zì yán yǒu lǎo fù ”dào mò jù “shēng sǐ jiāng nài xiàng ”,quán shì pín nǚ kòng sù de huà yǔ 。zhè duàn huà kě fèn wéi sān xiǎo duàn 。dì yī xiǎo duàn yóu “zì yán yǒu lǎo fù ”,zhì “xìng yuàn xiàng yī bàng ”bā jù ,sù shuō lǎo fù bèi pò yīng zhēng de qíng kuàng 。qián sì jù sù shuō jiā zhōng gū kǔ ,méi yǒu dīng zhuàng ,lǎo fù nián mài wú yī 。jun4 lì zhēng jí gōng shǒu ,qiáng pò lǎo fù yīng zhēng ,xiàn guān suī zhī shí qíng ,què bú gǎn wéi kàng 。hòu sì jù sù shuō lǎo fù bèi dū qiǎn shàng lù ,fú lìng jǐn pò ,bú xǔ (...)
“zhàng fū guì jiān jì ,qǐ dú shàn yī shēn ”shì quán shī de jǐng jù ,fǎn yìng le bái jū yì de sī xiǎng :dà zhàng fū guì zài jiān jì tiān xià ,zuò lì guó lì mín zhī shì ,bú néng zhī gù dú shàn yī shēn 。bái jū yì 《yǔ yuán jiǔ shū 》shuō :“gǔ rén yún :qióng zé dú shàn qí shēn ,dá zé jiān jì tiān xià 。pú (bái jū yì zì qiān chēng )suī bú xiāo ,cháng shī cǐ yǔ ……zhì zài (...)

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“丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在(...)
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次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅传宵柝”,昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫,(...)
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。   羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。   一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。   尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。

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从今歇。

作者介绍

陈荐 陈荐陈荐(1545年~1632年) 字君庸,号楚石,明湖广祁阳县咸菜塘(今属祁东县)人。隆庆丁卯(1567年)乡试中举,辛未(1571年)登进士第,历任松江法官、监察御史、陕西及四川按察使、云南巡抚,旋迁吏、刑、户部尚书,兼理河道漕运。为官50余年,洁己奉公,关心家乡百姓疾苦,曾疏请改折漕粮,均平排山驿马。后退居林下,杜门谢客,著《古今衷辨》百余卷,寿八十余。

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