通路（天门兮坠户）

通路（天门兮坠户）原文：

千龄犹旦夕，万世更浮沉。
千龄犹旦夕，万世更浮沉。
这首词写离情，大约是写给某一恋人的。上片写此时情景，点出本题，即风景如旧而人却分飞，不无伤离之哀叹。下片忆旧，追忆当时相亲相恋(...)
本词为感梦之作。全词描述梦(...)
以上四句(...)
⑴北风行：乐府“时景曲”调名，内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
⑴蜀僧濬：即蜀地的僧人名濬的。有人认为“蜀僧濬”即李白集中《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬公。⑵绿绮：琴名。晋傅玄《琴赋序》：“楚王有琴曰绕梁，司马相如如有绿绮，蔡邕有焦尾，皆名器也。”司马相如是蜀人，这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。⑶峨眉：山名，在四川省峨眉县。⑷一：助词，用以加强语气。挥手：这里指弹琴。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”⑸万壑松：指万壑松声。这是以万壑松声比喻琴声。琴曲有《风入松》。壑：山谷。这句是说，听了蜀僧濬的琴声好像听到万壑松涛雄风。⑹“客心”句：意思是说，听了蜀僧濬弹的美妙琴声，客中郁结的情怀，像经过流水洗了一样感到轻快。客：诗人自称。流水：《列子?·汤问》：“伯牙鼓瑟，志在高山，钟子期曰：‘峨峨然若泰山；’志在流水，曰：‘洋洋乎若江河。’子期死，伯牙绝弦，以无知音者。”这句诗中的“流水”，语意双关，既是对僧濬琴声的实指，又暗用了伯牙善弹的典故。⑺余响：指琴的余音。霜钟：指钟声。《山海经?·中山经》：丰山“有九钟焉，是知霜鸣。”郭注：“霜降则钟鸣，故言知也。”这句诗是说琴音与钟声交响，也兼寓有知音的意思。⑻“碧山”句：意思是说，因为听得入神，不知不觉天就黑下来了。⑼秋云：秋天的云彩。暗几重：意即更加昏暗了，把上句“(...)
接下去，就出现了全诗最扣人心弦的描写：临离家门的时候，老翁原想瞒过老妻，来个不辞而别，好省去无限的伤心。谁知走了没有几步，迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁，褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现，使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写：老翁明知生离就是死别，还得上前去搀扶老妻，为她的孤寒无靠吞声饮泣；老妻这时已哭得泪流满面，她也明知老伴这一去，十成是回不来了，但还在那里哑声叮咛：“到了前方，你总要自己保重，努力加餐呀！”这一小节细腻的心理描写，在结构上是一大跌落，把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状，刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说：“此行已成死别，复何顾哉？然一息尚存，不能恝然，故不暇悲己之死，而又伤彼之寒也；乃老妻亦知我不返，而犹以加餐相慰，又不暇(...)
颂诗的实用性、针对性较强，现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学，缺乏文学意味；但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响，这是不容忽视的事实。
作品 ⑴题下原注：代陇上健儿陈安。 ⑵古月：指胡人。 ⑶章华台：古台名，有二。一为春秋楚灵王造，在今湖北监利县西北。《左传·昭公七年》：楚子成章华之台，即此。二为春秋齐景公造。此处代指胡人所侵犯的中原之地。 ⑷北落明星：意谓国家兴兵抵御侵犯中原的胡人。《晋书·天文志》：北落师门一星，在羽林西南。北者，宿在北方也；落，天之藩落也；师，众也；师门，犹军门也。长安城北门曰北落门，以像此也。主非常以候兵。 ⑸“我见”二句：意谓这次军事行动中的主将率领楼船气势宏伟，一往无前，就像晋(...)

通路（天门兮坠户）拼音解读：

qiān líng yóu dàn xī ，wàn shì gèng fú chén 。
qiān líng yóu dàn xī ，wàn shì gèng fú chén 。
zhè shǒu cí xiě lí qíng ，dà yuē shì xiě gěi mǒu yī liàn rén de 。shàng piàn xiě cǐ shí qíng jǐng ，diǎn chū běn tí ，jí fēng jǐng rú jiù ér rén què fèn fēi ，bú wú shāng lí zhī āi tàn 。xià piàn yì jiù ，zhuī yì dāng shí xiàng qīn xiàng liàn (...)
běn cí wéi gǎn mèng zhī zuò 。quán cí miáo shù mèng (...)
yǐ shàng sì jù (...)
⑴běi fēng háng ：lè fǔ “shí jǐng qǔ ”diào míng ，nèi róng duō xiě běi fēng yǔ xuě 、háng rén bú guī de shāng gǎn zhī qíng 。
⑴shǔ sēng xùn ：jí shǔ dì de sēng rén míng xùn de 。yǒu rén rèn wéi “shǔ sēng xùn ”jí lǐ bái jí zhōng 《zèng xuān zhōu líng yuán sì zhòng xùn gōng 》zhōng de zhòng xùn gōng 。⑵lǜ qǐ ：qín míng 。jìn fù xuán 《qín fù xù 》：“chǔ wáng yǒu qín yuē rào liáng ，sī mǎ xiàng rú rú yǒu lǜ qǐ ，cài yōng yǒu jiāo wěi ，jiē míng qì yě 。”sī mǎ xiàng rú shì shǔ rén ，zhè lǐ yòng “lǜ qǐ ”gèng qiē hé shǔ dì sēng rén 。⑶é méi ：shān míng ，zài sì chuān shěng é méi xiàn 。⑷yī ：zhù cí ，yòng yǐ jiā qiáng yǔ qì 。huī shǒu ：zhè lǐ zhǐ dàn qín 。jī kāng 《qín fù 》：“bó yá huī shǒu ，zhōng qī tīng shēng 。”⑸wàn hè sōng ：zhǐ wàn hè sōng shēng 。zhè shì yǐ wàn hè sōng shēng bǐ yù qín shēng 。qín qǔ yǒu 《fēng rù sōng 》。hè ：shān gǔ 。zhè jù shì shuō ，tīng le shǔ sēng xùn de qín shēng hǎo xiàng tīng dào wàn hè sōng tāo xióng fēng 。⑹“kè xīn ”jù ：yì sī shì shuō ，tīng le shǔ sēng xùn dàn de měi miào qín shēng ，kè zhōng yù jié de qíng huái ，xiàng jīng guò liú shuǐ xǐ le yī yàng gǎn dào qīng kuài 。kè ：shī rén zì chēng 。liú shuǐ ：《liè zǐ ?·tāng wèn 》：“bó yá gǔ sè ，zhì zài gāo shān ，zhōng zǐ qī yuē ：‘é é rán ruò tài shān ；’zhì zài liú shuǐ ，yuē ：‘yáng yáng hū ruò jiāng hé 。’zǐ qī sǐ ，bó yá jué xián ，yǐ wú zhī yīn zhě 。”zhè jù shī zhōng de “liú shuǐ ”，yǔ yì shuāng guān ，jì shì duì sēng xùn qín shēng de shí zhǐ ，yòu àn yòng le bó yá shàn dàn de diǎn gù 。⑺yú xiǎng ：zhǐ qín de yú yīn 。shuāng zhōng ：zhǐ zhōng shēng 。《shān hǎi jīng ?·zhōng shān jīng 》：fēng shān “yǒu jiǔ zhōng yān ，shì zhī shuāng míng 。”guō zhù ：“shuāng jiàng zé zhōng míng ，gù yán zhī yě 。”zhè jù shī shì shuō qín yīn yǔ zhōng shēng jiāo xiǎng ，yě jiān yù yǒu zhī yīn de yì sī 。⑻“bì shān ”jù ：yì sī shì shuō ，yīn wéi tīng dé rù shén ，bú zhī bú jiào tiān jiù hēi xià lái le 。⑼qiū yún ：qiū tiān de yún cǎi 。àn jǐ zhòng ：yì jí gèng jiā hūn àn le ，bǎ shàng jù “(...)
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zuò pǐn ⑴tí xià yuán zhù ：dài lǒng shàng jiàn ér chén ān 。 ⑵gǔ yuè ：zhǐ hú rén 。 ⑶zhāng huá tái ：gǔ tái míng ，yǒu èr 。yī wéi chūn qiū chǔ líng wáng zào ，zài jīn hú běi jiān lì xiàn xī běi 。《zuǒ chuán ·zhāo gōng qī nián 》：chǔ zǐ chéng zhāng huá zhī tái ，jí cǐ 。èr wéi chūn qiū qí jǐng gōng zào 。cǐ chù dài zhǐ hú rén suǒ qīn fàn de zhōng yuán zhī dì 。 ⑷běi luò míng xīng ：yì wèi guó jiā xìng bīng dǐ yù qīn fàn zhōng yuán de hú rén 。《jìn shū ·tiān wén zhì 》：běi luò shī mén yī xīng ，zài yǔ lín xī nán 。běi zhě ，xiǔ zài běi fāng yě ；luò ，tiān zhī fān luò yě ；shī ，zhòng yě ；shī mén ，yóu jun1 mén yě 。zhǎng ān chéng běi mén yuē běi luò mén ，yǐ xiàng cǐ yě 。zhǔ fēi cháng yǐ hòu bīng 。 ⑸“wǒ jiàn ”èr jù ：yì wèi zhè cì jun1 shì háng dòng zhōng de zhǔ jiāng lǜ lǐng lóu chuán qì shì hóng wěi ，yī wǎng wú qián ，jiù xiàng jìn (...)

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作品 ⑴题下原注：代陇上健儿陈安。 ⑵古月：指胡人。 ⑶章华台：古台名，有二。一为春秋楚灵王造，在今湖北监利县西北。《左传·昭公七年》：楚子成章华之台，即此。二为春秋齐景公造。此处代指胡人所侵犯的中原之地。 ⑷北落明星：意谓国家兴兵抵御侵犯中原的胡人。《晋书·天文志》：北落师门一星，在羽林西南。北者，宿在北方也；落，天之藩落也；师，众也；师门，犹军门也。长安城北门曰北落门，以像此也。主非常以候兵。 ⑸“我见”二句：意谓这次军事行动中的主将率领楼船气势宏伟，一往无前，就像晋(...)
诗之起笔突兀，本是送别，却不写送归，偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态，以衬归国途中的艰辛，并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象。“浮天”状海路之远，海面之阔，寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分，又含有人海泛舟，“随缘”而往之意蕴，储蓄空灵，意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行，在月下坐禅，在舟上诵经。“水月”喻禅理，“鱼龙听”切海行，又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性，想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞，只有孤灯相伴，这是实处。但实中有虚，“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。本诗在立意上有两点需注(...)

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各自东西。我们紧紧抱住，
脚列趄登辇路花基，神恍惚步瑶阶玉砌。吐了口中涎，按捺定心头气，勉强已呼万岁。

作者介绍

荣汝楫 荣汝楫(1833--1894)。字作舟，号拙庵，清无锡人。汉璋长子。幼从王柏亭学。工制艺词章。咸丰三年(1853)邑庠生，十一年拔贡。朝考得教职，待选于家。教授里中，族中子弟及百里外。